Предложения из русской классики со словосочетанием «мессианская идея»
Национализм может лишь утверждать и развивать то природно-историческое народное бытие, в глубине которого может загореться мессианская идея, как молния, сходящая с духовного неба.
Но чем более я думаю о том, как сойти христианству с мертвой точки и вступить на новый творческий путь, тем более прихожу к тому, что это есть путь эсхатологического христианства, верного мессианской идее.
В русском мессианизме, столь свойственном русскому народу, чистая мессианская идея Царства Божьего, царства правды, была затуманена идеей империалистической, волей к могуществу.
Русский народ не осуществил своей мессианской идеи о Москве как Третьем Риме.
И трагичной оказалась судьба русской мессианской идеи.
В основу славянской идеи, как и вообще в основу русской мессианской идеи, можно положить лишь русский духовный универсализм, русскую Всечеловечность, русское искание Града Божьего, а не русскую национальную ограниченность и самодовольство, не русский провинциализм.
Мессианская идея Москвы, как Третьего Рима, послужила идейным обоснованием огромного и могущественного государства.
Мессианская идея — вселенская идея.
Воля к могуществу исказила мессианскую идею.
Но мессианская идея может оторваться от своей религиозно-христианской почвы и переживаться народами, как исключительное духовно-культурное призвание.
Но сама мессианская идея идет из иного мира, и стихия ее — стихия огня, а не земли.
Крайнее утверждение национализма у нас нередко соединяется с отрицанием русского мессианизма, с абсолютным непониманием мессианской идеи и отвращением от нее…
Очистительная и творческая национальная работа может лишь уготовлять вместилище для мессианской идеи.
В основании Советской России тоже лежала мессианская идея, но она также искажена волей к могуществу.
Еврейский же хилиазм, который ждет блаженства на земле без жертвы, без Голгофы, глубоко противоположен христианской мессианской идее.
Идеей этой, поистине мессианской идеей, одинаково одержим Бакунин и Н.Ф. Федоров, русский социалист и Достоевский, русский сектант и Вл. Соловьев.
Этот энтузиазм вызывается мессианской идеей пролетариата, освобождения человечества.
И мессианская идея, заложенная в сердце русского народа, была плодом страдальческой судьбы русского народа, его взысканий Града Грядущего.
Трудно было бы открыть мессианскую идею в национализме «Нового Времени» или наших думских националистов.
Там я прочел несколько лекций на тему «Мессианская идея и проблема истории».
Русский коммунизм есть извращение русской мессианской идеи.
И Москва — Третий Рим, и Москва — Третий Интернационал связаны с русской мессианской идеей, но представляют ее искажение.
После народа еврейского, русскому народу наиболее свойственна мессианская идея, она проходит через всю русскую историю вплоть до коммунизма.
Коммунизм как извращение русской мессианской идеи.
И в русском коммунизме, в который перешла русская мессианская идея в безрелигиозной и антирелигиозной форме, произошло то же извращение русского искания царства правды волей к могуществу.
Московское царство не осуществило мессианской идеи Москвы — Третьего Рима.
Это кризис русской мессианской идеи.
Словом, Чаадаев проникается русской мессианской идеей.
Мессианская идея марксизма, связанная с миссией пролетариата, соединилась и отожествилась с русской мессианской идеей.
Профетизм его не имеет обязательной связи с его теократической схемой и даже опрокидывает ее, Вл. Соловьев верил в возможность новизны в христианстве, он был проникнут мессианской идеей, обращенной к будущему, и в этом он нам наиболее близок.
Под символикой мессианской идеи Москвы — Третьего Рима произошла острая национализация церкви.
Вся концепция марксизма очень зависит от развития капитализма и приурочивает к капиталистической индустрии мессианскую идею пролетариата, которая с наукой ничего общего не имеет.
Царство собиралось и оформлялось под символикой мессианской идеи.
Мессианская идея русского народа приняла или апокалиптическую форму, или форму революционную.
Я хотел показать в своей книге, что русский коммунизм более традиционен, чем обыкновенно думают, и есть трансформация и деформация старой русской мессианской идеи.
Противоречия, соблазны и грехи русской мессианской идеи вложены в образ Шатова.
Для одних он был прежде всего предстателем за «униженных и оскорбленных», для других — «жестоким талантом», для третьих — пророком нового христианства, для четвертых он открыл «подпольного человека», для пятых он был прежде всего истинным православным и глашатаем русской мессианской идеи.
Мессианская идея внесена в мир древнееврейским народом, избранным народом Божьим, среди которого должен был явиться Мессия.
До XX века дошла русская мессианская идея, и тут обнаружилась трагическая судьба этой идеи.
Неточные совпадения
И, наоборот, полное отрицание национализма может быть явлением глубоко русским, неведомым западному миру, вдохновленным вселенской идеей о России, ее жертвенным мессианским призванием.
Идея пролетариата, которая совсем не совпадает с пролетариатом эмпирической действительности, есть идея мистико-мессианская.
Интересно сопоставить русские мессианские и эсхатологические идеи с идеями величайшего философа польского мессианизма Чешковского, который до сих пор недостаточно еще оценен.
Для истории русского мессианского сознания очень большое значение имеет историософическая идея инока Филофея о Москве, как Третьем Риме.
Но, во всяком случае, славянофилы хотели «России Христа», а не «России Ксеркса» [Слова из стихотворения Вл. Соловьева: «Каким ты хочешь быть Востоком, Востоком Ксеркса иль Христа?»], как хотели наши националисты и империалисты. «Идея» России всегда обосновывалась пророчеством о будущем, а не тем, что есть, — да и не может быть иным мессианское сознание.
В хилиастическую идею вложена мечта человека о счастье и блаженстве, о мессианском пире, о рае не только на небе, но и на земле, не только в вечности, но еще в нашем историческом времени.
Основное столкновение было между идеей империи, могущественного государства военно-полицейского типа, и религиозно-мессианской идеей царства, которое уходило в подземный слой, слой народный, а потом в трансформированном виде в слой интеллигенции.
Этот «ортодоксальный» марксизм, который в действительности был по-русски трансформированным марксизмом, воспринял прежде всего не детерминистическую, эволюционную, научную сторону марксизма, а его мессианскую, мифотворческую религиозную сторону, допускающую экзальтацию революционной воли, выдвигающую на первый план революционную борьбу пролетариата, руководимую организованным меньшинством, вдохновленным сознательной пролетарской идеей.
От идеи Третьего Рима идет русское мессианское сознание и проходит через весь XIX век, достигает своего расцвета у великих русских мыслителей и писателей.
Ассоциации к слову «идея»
Синонимы к словосочетанию «мессианская идея»
Предложения со словосочетанием «мессианская идея»
- Для одних он был прежде всего предстателем за «униженных и оскорблённых», для других – «жестоким талантом», для третьих – пророком нового христианства, для четвёртых он открыл «подпольного человека», для пятых он был прежде всего истинным православным и глашатаем русской мессианской идеи.
- Нравственное восстановление справедливого общества, как видится, может быть достигнуто благодаря множественным воплощениям мессианской идеи, как целостного действа, развиваемого индивидами полностью или по частям.
- Царство собиралось и оформлялось под символикой мессианской идеи.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «мессианский»
Сочетаемость слова «идея»
Значение слова «мессианский»
МЕССИА́НСКИЙ, -ая, -ое. Книжн. Прил. к мессианизм, к мессия. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «идея»
ИДЕ́Я, -и, ж. 1. Форма отражения внешнего мира, включающая в себя сознание цели и перспективы его дальнейшего познания и практического преобразования. --- (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «идея»
- Великая идея в дурной среде извращается в ряд нелепостей.
- Идея политическая, как и всякая другая, имеет право гражданства в искусстве.
- Идея поэтического произведения — это основной замысел поэта, это то главное, что хочет сказать поэт своим произведением, ради чего он пишет.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «мессианский»
МЕССИА́НСКИЙ, -ая, -ое. Книжн. Прил. к мессианизм, к мессия.
Все значения слова «мессианский»Значение слова «идея»
ИДЕ́Я, -и, ж. 1. Форма отражения внешнего мира, включающая в себя сознание цели и перспективы его дальнейшего познания и практического преобразования. ---
Все значения слова «идея»Предложения со словосочетанием «мессианская идея»
Для одних он был прежде всего предстателем за «униженных и оскорблённых», для других – «жестоким талантом», для третьих – пророком нового христианства, для четвёртых он открыл «подпольного человека», для пятых он был прежде всего истинным православным и глашатаем русской мессианской идеи.
Нравственное восстановление справедливого общества, как видится, может быть достигнуто благодаря множественным воплощениям мессианской идеи, как целостного действа, развиваемого индивидами полностью или по частям.
Царство собиралось и оформлялось под символикой мессианской идеи.
- (все предложения)
Синонимы к словосочетанию «мессианская идея»
- социалистическая идея
- идея соборности
- идеи социализма
- мессианское сознание
- радикальная интеллигенция
- (ещё синонимы...)